Passion, võimsuse ja Aluspüksid-Confessions of Ärimees Eessõna

Alljärgnevalt on esimene artiklite seeria sisaldab raamat pealkirjaga "Passion, võimsuse ja Aluspüksid-Confessions of Ärimees" kus autor kirjeldab tõstetakse nagu Jehoova tunnistaja, kulutused peaaegu kümme aastat peakontorites Brooklyn, NY ja Seejärel sisenevad väljapoole maailma 27-aastaselt. eesmärgil järjepidevuse, ma kutsun teid üles tellima veergu paremale, et mitte miss ametikohale. See on tasuta ning ilma kohustus.

Inimene on arenenud miljonite aastate jooksul. Kõikidest registreeritud ajalugu, kulus peaaegu 10.000 aastat tema kogu keha teadmiste kahekordse üks kord. Kulus umbes 300 aastat tema teadmiste kogum, topeltpõhja uuesti (tööstusrevolutsiooniga ja valgustusaja), täna see kahekordistab umbes iga 60 päeva tagant (infoajastu miljardite suhelda üksteisega interneti kaudu). Alles hiljuti üks sõna, mis on iseloomustanud mehe areng on olnud aeglane, looduslike valik on edasiviiv jõud.

Mees traditsiooniliselt elanud läbi oma karja instinkt, tema vajadus ja soov kobaras koos kohaselt geograafiliste, geneological või jagatakse-ohtu sarnasusi. Need rühmad, või hõimud, kes konkureerisid üksteisega ressursid ja sageli julgustada mõttes paremus oma liikmete hulgast seoses autsaiderid. Karjatamine tingimusel ellujäämise eelise, et isegi vähem võimelised seas karja olid kaitstud. Selline turvatunnet võimaldas neil osaleda ja olla edukas oma piirangud, ja kui nad edukalt procreated nad ka kaasa ellujäämine, et erilist karja. Selline hõimud arendatakse sageli tugevad tabud umbes segamine ja intermarrying koos võõraste või muude võimalike assimilatsiooni. Me tean, et see täna etnilisuse. Etniline "karjatamiseks" Tendentsid on viinud visa erinevused iga etnilise rühma muutumas omamoodi alamliik Homo sapiens. Mõned rühmad, nagu võiks arvata, on välja töötanud omadusi paremini ellujäämise kui teised, ja mõned rühmad on säilinud parasiitidega teistega midagi Loodus lubab. omane probleem parasiite on, et nende ellujäämine sõltub tervise peremeesorganismis. täiendav probleem, sest liikide areneb, et rohkem teadlik tasandil on valmisolek vastuvõtva taluda nende olemasolust.

Need alamliik üksteisega konkureerima, nii majanduslikult kui ka läbi sõjapidamine. Tavaliselt need konfliktid kaasa toonud vigastusi ja ebaõiglus, mis sageli muutusid grudges kestnud sajandeid või rohkem. Õendus need grudges ja vihamielisyyksiään sageli sai ühendav tegur, iga rühm vajab vaenlane süüdistada asju. rohkem isoleeritud ja eraldatud hõimu sai, seda suurem potentsiaal mõrasid ja konkureerivate rühmad. Assimilatsioon kaldusid toota harmoonia; tribalism toodetud ksenofoobia ja konflikte. See vastuolu assimilatsiooni versus tribalism elab täna nagu globaliseerumine versus multi- culturism, praegu populaarne termin tähistamine ja apotheosis erinevusi.

Paljud kui mitte enamik, tänase käitumise muutumine on jädemeline asjakohane sellise pika väljasurnud ajastute enam asjakohane ega tõhus, kuid üldiselt tegeleb läbi mõtlematu harjumus või kultuuri. Meie harjumusi, traditsioone, kultuuri, religiooni ja filosoofia on üks asi seas levinud enamik inimesi, sest nad on vastu võtnud või tegelevad alateadlikult, mõtlematult. Nad on kritiikittömästi imendub läbi meie erinevaid kultuure. Illustreerimaks minu kaaluda noor tüdruk, kes märkis oma ema ära lõikamine otsad sink enne pannes selle üle küpsetamiseks. Kui ta küsis ema, miks ta seda tegi, ema ütles, et ta ei teadnud, kuid tema ema alati tegi seda. Hiljem väike tüdruk küsis vanaema miks te katkestas otsa sink, vanaema vastas, sest tema ema alati tegi. Lõpuks väike tüdruk küsis Suur Vanaema miks ta katkestas otsa sink, ta vastas, et tema päeval pannid olid alati liiga väikesed singid sobituda.

Enamiku elanike sellel planeedil, põhilisi uskumusi, et suunata oma elu ülesannet geograafia, suvalise koha nende sünnist, selle asemel mõned ratsionaalse valiku hulgast alternatiive. People sündinud Christian rahvas kipub abielluma kristlus, hiina tava budismi, Jaapani tavade Shintoism jne aspektist see raamat on, et need veendumuste süsteemide jädemeline täiesti ebapiisav elu infoajastu, ning liigagi sageli tegelikult kahjulikud meie heaolu. Nad saavad viisil, takistavad need meid seotud tegelikult teadlikult tulemuslikult ning saavutada meie suurim potentsiaal. Kõik meie edu on viimase paarisaja aasta jooksul on tingitud visatakse traditsioonide ja üritab leida loomulik õigus ja jõud ning seejärel kohandades neid meie otstarbel; avastamisega, reaalsus ja Seejärel valida kuidas rakendada seda. Näiteks muinasajast tsivilisatsioon oli sageli keskendub jõgesid, mille aastane üleujutuse ette viljakas pinnas põllumajanduses. jooksul aastane üleujutuste etapil portsjonit elanikkonnast, kes ei põgene ajal sageli hävinud. Nii jõgi sai allikaks nii elu ja surma. Varane mees vastus sellele oli Olennoida jõe ascribing mingisugune teadvus talle või jumalad näiliselt kontrollib seda. Moodne mees vastuseks on ehitada tammid, niisutus kanalitest või tammid, et kontrollida ja otsene vool jõe. Meie tehnoloogilise edu kasutamaks ära loodusjõud on eksponentsiaalne, kuid oleme püüdnud lohistada piki meie jädemeline traditsioonide ja käitumist ning jätkata nende kasutamist, kui meie teejuht toimetulek tegelikkus isiklikul tasandil. See on eriti tõsi, kui kasvutempoga tehnoloogiliste või teaduslike teadmiste ületab kaugelt meie võime kohaneda ja me araks lööma. Kui me oleme hirmul meie emotsionaalne reaktsioon on kiiresti tagasi meie vanu traditsioone ja uskumusi, sealhulgas meie vanim mugavuse tsooni müstika. Isegi kui need muistsed uskumused vastuolus sellega, mida oleme loonud teaduslikke Tegelikult me varjuma ja nad trööstib meid oma ancientness ja meie soov tunda end turvaliselt millessegi, mis on säilinud vanuses, midagi, mis eeldab ka mingit toetust või vaimset pingutust . Nii on auväärselt vana tähendab pääseda tegelikkus, kui meil on liiga suur.

Nii et meil on see puudus kongruentsus vahel meie arusaama loodusest ja silmad, mille kaudu me vaatame seda. Me näeme loodusele kui tegelikkus ja siis püüdke seda tõlgendada kaudu müstiline traditsioone. Muidugi puudumine kongruentsus tulemusi lugematuid vastuolusid, füüsilisest isikust kahtlust meie isiklikku võimet süld universumi, milles me elame ja vaimu-kahtlusi või madal enesehinnang. Kõik see halvendab meie hädasti teadlikult aktsepteerida ja tegeleda oma suremust.

Peamine erinevus mehe ja madalamad liigid on meie eneseteadvuse, meie eneseteadvuse. Me ei mõtle kontseptuaalselt, mis tähendab, saame aru mõiste ise. Me saame ka aru mõiste surm ise hävitamine, on füüsilisest isikust hävingut. Nagu Koguja ütleb: "elu teavad, et nad peavad surema, aga surnud ei tea üldse midagi. . . "Being ei saa hakkama selle jõhkra osa tegelikult teeme, mida me alati teha, kui me ei saa sellega hakkama-me leiutame. Nii et me leiutas Jumal ja üleloomulikud ja edaspidi. Pole probleemi. Me tõesti ei sure, kui me sureme see ainult tundub nii. Sisesta vanuse poliitiliselt korrektsem. Kui reaalsus on vastuvõetamatu, kirjutada ega relabel ta.

Tekkega eneseteadvuse, avastamist I Meil oli ka teine probleem: otsida tähendust meie elus. Kuna ma tean ma, milline on punkt olen? Miks ma siin? Kasutuselevõtuga kaasaegse tsivilisatsiooni ja tööjaotust, meil aega meie käed on hästi õhuke tegutsema ellujäämise enam tarbib meile, ja esimest korda ajaloos töölisklassi on vabalt aega, nii et uus probleem on, mida teha minu elu, minu aeg? Mis hämmastava hulga valikuid, peame suunised, lavastus, või põhimõtteid, mille alusel otseselt meie elu, rolli traditsiooniliselt sätestatud usu, primitiivne vorm filosoofia, mis on kiiresti kaotamas see sobivust. Varaseimad usk oli ei kummardavad jumalate iseenesest või isegi kummardama tingimata, kuid vorm Animism, ascribing teadvuse looma maailmale, et tal ei olnud. Ammu enne teaduse ajastu, ning puudub usaldusväärne teave, mees kasutanud leiutist ja tema selgitused loodusnähtuste olid tavaliselt mythologized ja üleloomulik kehastus taimi, loomi ja kaaskodanike inimestele nagu ta kogenud neid. jumalad ta leiutas mimicked tema loodusele. Soodustusi oma usku vähenes idealiseerimine on parim ja halvim Inimese olemus ning mees lõi jumalad (ja kuradid) enda pilt.

Selle protsessi käigus loodusliku valiku, usutunnistuse liiga peab arenema või surevad välja. Kõik filosoofia, religioossest või ilmalikust, Ida-või Lääne-, primitiivse või kaasaegne, on pingutusele leida ületavus ja koostada integreeritud arusaama olemasolu, mis muudab meie elu tähendust. Sellised jõupingutusi, et integreerida teadmiste tähenduslikuks tervikuks toonud usulised liikumised, ideoloogiad, ja tõekspidamiste tõttu toimuva mis on maha voolanud kogu poliitiline ja hõimude piire ning edasi toimetatakse kätte jagada ja jagada liike. konflikte ressursside tihti lõpetanud või läks maksusumma vähendamist, kui konfliktid jõudnud punkti kahandav kasu, kui jätkuv konflikt põhjustas rohkem kahju kui ükski potentsiaalne kasu võita. usuliste või ideoloogiliste konfliktide siiski kunagi kogemus sellise punkti vähenev viljakus ja tavaliselt kunagi otsa, kuni üks pool või teine on täiesti võidetute või mingil kujul assimilatsioon toimub. In premodern korda filosoofia oli suuresti domeeni idle rikkad, või sponsida kirjanikud ja mõtlejad kõik inimesed, kes ühel või teisel põhjusel olnud aega tegeleda selliste ajaviidet. iroonia inimkonna ajaloos on see, et enamik suuri liikumisi, usulised või teisiti, alustati liikmete rikkad või ülemine keskklass, nende olid ainsad inimesed, kellel aega mõelda kaugemale türannia kiiret ja kes ei olnud koos tarbida õhuke tegutsema ellujäämiseks. asjaolu, et sa loed seda raamatut võib üldhariduslikke aineid, et selline ei ole enam nii.

Seoses tähenduse meie elu, me oleme kaks peamist võimalust: Üks, mis tähendab, et meie elu on andnud üleloomulik ja selle osa eesmärk meie elu on avastada seda. See on üldiselt nimetatakse vaimsuse , otsida tähendust Jumala kaudu. Otsime tähendus läbi uuring Püha raamatuid, sõnu, astroloogia, psühholoogia, palmituuma lugemine, Tarot-kaardi lugemine, ennustamine, väidetavad selgeltnägemine jne ad infinitum.

Teine võimalus on, et ei ole üleloomulik, ja seetõttu ei ole määratud tähenduse meie elu meie eest leida. Siis muutub encumbent pärast meil luua oma tähendus meie elule, omamoodi Missioon kust me tuletada meie üldised eesmärgid, lavastus, õnne ja enesehinnangut. loomisel ja valides selleks meie enda elu, eeldame traditsioonilist rolli Jumal, muutes need elu muutvate valikud ise. Meie edu valikute tegemisel sõltub meie võimest taju täpselt, keskenduda, mis ei taga edu. See protsess on tegu loomine ja sihtasutuse nurgakivid, millele on ehitatud pealisehituse meie elu. Sihtotstarve loome meie elu on kehastus meie suurim väärtus ning fountainhead neid põhimõtteid, mille valime juhinduma. Enesehinnang mõõdab meie võimet ära kasutada faktide tegelikkust, et saavutada meie eesmärgid. Enesehinnang nõuab tegutsemist ja julgust. hirmu ebaõnnestumise võib põhjustada meile kahaneb valikute tegemine, halvab meid, abdicating meie positsiooni vastutades meie enda elu, ja sealt vaakum esimesest kättesaadavast petis või muid olulisi täita. Või siis on võimalik ületada kuluga saamatajäänud võimalusi tähendanud iga valiku ja sattuda analüüsi paralüüs. Võime reedab end mõtlema on ohutuse ei tee valikuid, või me võime püüda vältida vastutust ja aruandekohustust oma tegude eest. Võime salaja loodan, et kui me laseme teha otsuseid meie eest teised, või "lihtsalt lasta elu võtta ta oma kursuse" me ei oma arvestuses meie olukord elus, endale või teistele. "See lihtsalt ei saa aidata." Seejuures me ei suuda mõista, et isegi keeldudes valida on valik. Nagu mu sõber Dick McKee ütles mulle kord, "kes ei ole tahet kehtestada oma tingimused elu peab olema valmis nõustuma elu paneb neid." Seetõttu filosoof, kes ütles: "Ma pole kunagi näinud alistatud inimesed, kes ei vääri seda."

Et jätkata.